第一百八十九章 超出预计的局势变化 (第2/7页)

，那李县长就是超神，不服来辩。

    太昊命大庭为居龙氏，这个居龙氏就是大庭氏，也是这年头泗水两岸祭祀的水灵河神。

    讲白了，还是祖先崇拜。泗水两岸的诸夏苗裔，老祖宗就是伏羲氏的儿子或者封的官儿，然后祭祖跟祭神就重叠了。

    久而久之，形成的祭祀活动，成了一种广泛的宗教活动。只是主持祭祀的人，从居龙氏或者大庭氏的后裔，变成了泗水两岸不明真相的人民群众。

    反正人民群众也挺高兴的，泗水这水吧……挺养人的。

    而且现在泗水里头冒出来一只野生的吴国猛男，有面子，太有面子了。

    要知道晋国治河水，拜祭的是河伯，但每年晋国搞了那么多噱头，不管怎么祭祀，河伯貌似都是反手就给晋国一个耳光。然后郑国、卫国、鲁国、齐国……一个个耳光抽过去。

    不管你怎么拜祭河伯，河伯都不领情，到点就放水淹人，偶尔还会搞小规模的改道，总算没有出现大规模的改道，这让周天子还是很庆幸的。

    和河水比起来，泗水简直不要太温柔。

    只是这么温柔的泗水，每逢夏季强降雨，只要出现山洪，立刻河水暴涨，然后小拳拳疯狂捶打，大概是在模仿黄河老大哥……

    但不管怎么说，泗水相对而言还是温柔的，并且灌溉了大量的土地，养活了大量的人口牲口。

    因此，毗邻河水、济水、泗水这一代的国家，对泗水的印象相对要好得多。

    四渎八流的水灵，泗水之神绝对算得上口碑绝佳的。

    于是乎现在出现一个问题，文盲们认为吴国猛男跟泗水君关系密切，是受了神灵保佑的人，那么，跟着这样的人打仗，怎么可能输呢？

    自带干粮的“义士”又多了