第七章 求子 (第6/7页)

手上也说不定。

    商玦在厨房里正在淘灶膛里面的灰，见仇婆婆兴冲冲冲了出来，心中疑惑，也不知是什么事情，自己年纪还小，桑平这家里也没有说穷得过不下去，不至于这么早就把自己当童养媳卖了吧？

    仇婆婆这一去就过了半个多月，严氏虽然铺排下计谋算定，心中到底不安，说不得从小到大都没念过的“阿弥陀佛”也背地里念了几遍，还在门前经过的小贩手里买了一个摩侯罗泥娃娃放在妆台之上，旁边放了两枝鲜花，那娃娃短衣窄袖，手腕上带着腕环，身上穿着背心，下面肥肥的裤子，尤其是手中拿着一大片荷叶，格外别致，显得泥娃娃愈加的眉清目秀，分外可喜。

    虽然不信佛，但是严氏也晓得一些佛教的故事，这摩侯罗是释迦牟尼出家六年后，前妻耶输陀罗生下来的，释迦牟尼的跟从者都认为这不是释迦的种，耶输陀罗就让摩侯罗手里拿着“欢喜丸”交给父亲，释迦牟尼为了检验摩侯罗到底是不是自己的孩子，就将身边的人都化成佛，，可是摩侯罗却将欢喜丸准确地交到他手上，以此断定确实是释迦的孩子。摩侯罗十五岁出家，在释迦的十大弟子中密行第一。

    她记得自己当时还私下里嘲笑释迦，既然是法力无边的佛，为什么连是不是自己的孩子都不能直接用佛法确认， 一定要做这样如同杂剧一样的检验？而如果商玦听到这个故事，很可能立刻就要说“现代医学可以用DNA测试做亲子鉴定”。

    好容易这一天仇婆婆终于带着一个胖大的尼僧过来了，这便是金仙庵的尹姑子。

    那尹姑子装模作样双手合十对着严氏打了一个问讯，严氏不慌不忙寒暄了，请她们两人坐下吃茶，菜蔬点心摆了半张桌子，排场格外地大。