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分卷阅读167 (第4/4页)
难死一众长老与供养人了。 人家不端别人家的饭碗。 这位,脾性也太古怪了,这不是坏规矩么? 如婴儿生出就知道吸允母乳一般,巫也有所爱好,也要花钱儿,要生活,要养家。 可自打有了巫,没有一位巫大人是自己赚钱的。 像是那天在陛下放映室哭泣的那位老大人,他每个月从各地收上来的供养金,能有千万贯。 这可是每月。 如若他心情好,出行遛一次弯儿,那基本就跟地球梵蒂冈教皇出行的声势差不离了。 人家在全国各地随便走走,四处意思一下露个脸,赐个福,这老头的野生崇拜者,哭着喊着硬塞进来的供养金,能有大九位数。 幸亏他不爱出门,再加上陛下也哄着他不让他出去。 实在是,太劳民伤财了。 打盖尔大陆有了巫,巫与自己的供养人就有无数不得不说的故事,如果编纂成书,厚度不亚于东大陆人类发展史。 就连部落时代的图腾上,都画满了巫与女神沟通的祭祀场面。 像是巫娶了民间的供养人了,像是巫为了王国展现盛大的神迹击退侵略者了,像是不孕不育的供养人靠着体力劳动,换取微薄的供养金,终于感动母神给予子嗣等等之类传说很多。 当然,万事万物都有正反。像是假冒的巫骗取了大量的供养金,令供养人倾家荡产。 有道德跌破底线的巫,常年压榨供养人令其倾家荡产,卖儿卖女的事儿,也真实的在历史上发生过。 甭小看这些民间故事,其实民间故事是民间对巫态度的一种体现。 人总是矛盾的一面虔诚,一面防备
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