第22章 瑶光境初期 (第4/4页)

个月了的样子。

    在洞明境时，精气转化为灵光，以培养灵光为主，同时不断的积蓄精气能量。

    突破到瑶光境后，灵光与精气混融为一，正所谓“气包神外，神入气中，神气相混融，无分彼此，圆融无碍”。

    这，已经是初步“结丹”了。

    虽然不是永劫不坏的金丹，却也可以称之为丹。

    或者说，是金丹的雏形。

    此时的丹，不够纯粹，不够精纯，阴阳混杂。等到后面继续修炼下去，阴消而阳纯时，则可凝成真正的金丹。

    任宁感受着体内奔流不息的真气，不，此时的真气已与灵光混融，不能叫真气了，而应该叫真元！

    或者说，也可以称之为法力。

    每次使用时，再也无需先调动灵光去混合真气，直接调动的就是已经混合了灵气的真元法力。

    脑海中的一个虚窍内，灵光变得弱了些，但那个本源还存在，体内的精气还是会继续转化，点亮灵光，然后灵光下照与真气混融。

    很多人都有一种误解，以为炼精化气之后，只炼气不炼精，到了炼气化神，又只炼神不炼气。

    其实并非如此，精气神的修炼，贯穿于修炼的整个过程，只是不同的阶段有着不同的侧重点而已。

    《黄庭经》上讲：“仙人道士非有神，积精累气以成真！”

    精气神是修炼的物质基础，可以说，永远都不够，永远都需要。

    《心印经》中说：“上药三品，神与气精。”

    精气神，就是炼丹的药物。演宁的镜道