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 谢则安说：“行，不过我断句不是很在行，殿下得将就着听。”

    古文的一大特点是没有标点符号，整段话的每一个字都连在一块，能不能理解正确意思就看缘分了。比如孔夫子一句“民可使由之不可使知之”，后人就争论说有好几种解释，比如一种是“民可使由之，不可使知之”，看起来像在支持愚民政策，还有种却是“民可使，由之；不可使，知之”。

    断句不同，整句话的意思就变了。

    赵崇昭说：“没指望你念得很好。”

    谢则安点点头，从赵崇昭带的书里找出本刑律——其实是给自己补充点常识。

    无论在哪个时代都不要当法盲！

    否则怎么死都不知道。

    以前谢则安为了确保作恶多端的强jianian犯“生父”被捕后能马上挨枪子，对法律做过深入研究。在法律边缘游走多年的经验告诉谢则安，法律既是自保工具，又是绝佳的武器——用好了，它就是好东西。

    虽说在这种时代肯定人治大于法治，不过了解一下总比往后被人栽点罪名弄死还傻乎乎地只会喊“冤枉！天大的冤枉！”要强，至少你知道自己冤枉在哪里。

    谢则安乖乖开始给赵崇昭念书。

    刑律本来是乏味的，但他把语调拿捏得很好，又不时地询问赵崇昭一些不理解的地方，赵崇昭一直听得兴致盎然。两个人一个念一个听，一个问一个答，不知不觉竟把大半本刑律琢磨完了。

    赵崇昭终归还是坚持不了太久，他把谢则安手里的书一扔，说：“行了，今天就念到这。”他高兴不已，盯着谢则安的眼睛在放光，“够多了，平时我要看完这么多至少得三天。我果然没看错