第十三章 鸡头城往事 (第7/8页)

故，有文人雅士讽刺国师为阴毒小人，心眼如针尖，自己得了美玉，便毁坏矿脉，欲独享鸡血石之美。

    天下皆以为国师荒诞，才有此举。可自汝告知神虫教现身鸡头城，是为了天听蛊与水神阁而来，吾便心中起疑，二者皆与鸡头城有千丝万缕的联系，或不是出一类目的？

    话说国师宗破信奉神虫教，神虫教始于巫族，巫族自命巫神后人，来自天外天。巫族消亡后，神虫教继承其志，亦信奉巫族之神。

    巫族众神里，有一水神，传言，千里眼与顺风耳为金精、水精所化，千里眼能目视千里，天下万物皆在其眼皮之下。水精顺风耳则听力非常，尤能以水为媒介，听万里音讯。因此，巫族水神并非降雨之神，指的乃是顺风耳。

    巫族自称作为神明使者，来到到我等荒芜之地，传巫神教义，点化凡人。下凡的巫族中，便有大巫水神，水神顺风耳虽不属于创世之神，但他在与天外天的连通之地，收听到神祗的指示，因故被巫族称为信使，乃巫族下凡后，可继续与神明交流的大巫师。

    神虫教欲复兴巫族，聆听圣旨，再获神明指引，必须再造一位水神信使，十六年前，神虫教终于培育出了天听蛊，如今，只要找到水神阁，便能与天外天重新建立联系。现下，神虫教与天听蛊皆现身鸡头城，细细推敲，水神阁多半就在此地。

    如此，汝再联想当年，就可知国师宗破来鸡头城开矿，表面上痴迷鸡血宝石，实际可能借着开矿之名，在鸡头城寻找一涵洞。

    而国师最后费尽心机引来大水，则是涵洞有风可听声，但风流飘忽不定，不说百里，就是十里也不能传递。但涵洞灌满之后却大为不同了，以水为媒介，临水听声，便通达千万里。